Élie Martin-Charrière a été nourri dès son plus jeune âge par la musique de Miles Davis, celles de Wayne Shorter et Tony Williams également et avait très à cœur de revisiter cet univers et rendre hommage à cette âme immortelle de la musique, et ce, lors de son centenaire de naissance (Miles Davis est né le 26 Mai 1926 dans l’Illinois). « Nefertiti », « Little Church », « Orbits », toute époque confondue, cette musique où la prise de risque extrême est pièce maîtresse du programme. Sans trompette à cette l’occasion, pour ainsi rendre hommage à l’essence-même de ce qu’il a créé, sans essayer de lui ressembler. Thank you Miles !
Matthieu Fabre : saxophone, electronics
Nina Gat : piano, synth
Elvin Bironien : basse électrique
Élie Martin-Charrière : batterie
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Le 38Riv :
Situé en plein coeur du Marais, le 38Riv est un club de jazz et bar intimiste. C’est le lieu de toutes les rencontres musicales : du jazz au latin jazz en passant par le funk et le baroque. Sa cave voutée du 12e siècle offre une acoustique chaleureuse et authentique.
38Riv Jazz Club
38, rue de Rivoli
75004 Paris
Informations complémentaires
+33954273661
contact@38riv.com
Les discriminations et les oppressions ne se limitent souvent pas à une seule catégorie. Elles se croisent, se superposent, se renforcent, créant des situations complexes et injustes.
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Dans le cadre de Ciné Parvis, projection en plein air. États-Unis, fiction, 88 min, Springtime, MGM, Crossbow, 1967.
Entre histoires connectées et différences, cette visite montre les spécificités de la Shoah et du génocide des Tsiganes pendant la Seconde Guerre mondiale.
Le dispositif « Paris Sportives » permet aux femmes et adolescentes de pratiquer régulièrement une activité physique sur les terrains de sport et dans les squares. Et c’est gratuit ! Découvrez tous les lieux et les activités.
La fin de la Seconde Guerre mondiale n’a pas fait disparaître certains récits politiques, slogans ou stratégies de communication issus des idéologies fascistes. Comment ces idées ont-elles circulé après 1945, se transformant au fil des décennies et réapparaissant parfois dans les débats publics contemporains, en Europe comme ailleurs ? À partir d’exemples précis — textes, traductions, usages politiques de l’histoire — cette rencontre propose d’éclairer les continuités et les mutations des discours d’extrême droite.