Souvenirs, récits intimes, photographies de famille… Pour accompagner l’exposition du Petit Palais consacrée aux portraits d'artistes, le Comité d’histoire de la Ville de Paris interroge les pratiques autobiographiques « ordinaires » et leur usage.
Quel rôle les souvenirs, rassemblés dans un album ou mis en récit, ont-ils dans la construction d’une personne ? Quelle est leur place comme instruments d’une mémoire familiale ou collective ? Peuvent-ils, au-delà des dépositaires d’une mémoire familiale, intéresser les historiens ?
S’écrire… par Philippe Artières, historien et directeur de recherche, CNRS (IRIS)
S’exposer, se réinventer : la photographie comme laboratoire esthétique de l’identité au XXᵉ siècle par Doriane Molay, chercheuse associée, EHESS-CESPRA et postdoctorante, université de la Suisse italienne
Se collectionner au XIXe siècle par Manuel Charpy, historien et chargé de recherche, CNRS (InVisu)
Petit Palais - musée des Beaux-Arts de la Ville de Paris
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Petit Palais - Musée des beaux-arts de la Ville de Paris
2 avenue Winston-Churchill
75008 Paris
Informations complémentaires
Les discriminations et les oppressions ne se limitent souvent pas à une seule catégorie. Elles se croisent, se superposent, se renforcent, créant des situations complexes et injustes.
Des séances dédiées aux femmes en situation de précarité pour apprendre à faire du vélo et gagner en autonomie dans leurs déplacements en milieu urbain.
Dans le cadre de Ciné Parvis, projection en plein air. États-Unis, fiction, 88 min, Springtime, MGM, Crossbow, 1967.
Entre histoires connectées et différences, cette visite montre les spécificités de la Shoah et du génocide des Tsiganes pendant la Seconde Guerre mondiale.
Le dispositif « Paris Sportives » permet aux femmes et adolescentes de pratiquer régulièrement une activité physique sur les terrains de sport et dans les squares. Et c’est gratuit ! Découvrez tous les lieux et les activités.
La fin de la Seconde Guerre mondiale n’a pas fait disparaître certains récits politiques, slogans ou stratégies de communication issus des idéologies fascistes. Comment ces idées ont-elles circulé après 1945, se transformant au fil des décennies et réapparaissant parfois dans les débats publics contemporains, en Europe comme ailleurs ? À partir d’exemples précis — textes, traductions, usages politiques de l’histoire — cette rencontre propose d’éclairer les continuités et les mutations des discours d’extrême droite.